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  • 政治常識

    公共基礎知識:哲學的兩大派別

    中公軍轉干考試網 2018-06-26

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    馬克思主義認為,哲學上的兩大基本派別:就是唯心主義和唯物主義的對立(或唯物論和唯心論的對立)。

    一.唯物主義

    唯物主義按歷史形態分類:古代樸素唯物主義.近代形而上學唯物主義.現代辯證唯物主義和歷史唯物主義。

    1.古代樸素唯物主義:認為某種物質的具體形態是世界的本源。

    金木水火土.五行八卦氣陰陽。

    2.近代形而上學唯物主義:以自然科學為基礎產生的,原子是世界的本原。

    缺陷:機械性(萬物運動都是機械運動).形而上學性(片面.靜止.孤立地看問題).不徹底性(自然觀是唯物的.歷史觀上的唯心的)

    3.辯證唯物主義和歷史唯物主義,即馬克思主義哲學。

    馬克思主義哲學認為,世界的本原是物質,物質為第一性,精神為第二性。

    二.唯心主義

    唯心主義分為主觀唯心主義、客觀唯心主義

    二者的區別在于對“精神”的不同規定,但它們的實質都是一樣的,都是把精神作為世界的本原。

    主觀唯心主義--把人的主觀精神看成是世界的本原(我、心、感覺、人、觀念)

    1.“萬物皆備于我”(孟子);

    2.“萬物與我為一”(莊子);

    3.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”(陸九淵);

    4.“心外無理.心外無物.心外無事”(王陽明) ;

    5.“心包萬物,心包萬理”(王陽明);

    6.“萬物皆在吾心中”(王陽明);

    7.“人的理性為自然界立法”(康德);

    8.“我思故我在”(笛卡爾);

    9.“存在就是被感知”(貝克萊);

    10.“自由選擇的意志高于一切。”(尼采);

    11.“物質是觀念的集合”(貝克萊);

    12.“物是感覺的復合”(馬赫);

    客觀唯心主義--把“客觀”精神當成是世界的本原(上帝、鬼神佛、理、道、天命、絕對)

    l.“道是天地之根,萬物之母。”(老子);

    2.“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道生萬物。”(老子);

    3.“萬物皆是一理”,“有理則有氣”,“天者,理也”。(程頤);

    4.“有是理,后生是氣”,“未有物,而已有物之理”,

    5.“理在物先,理在事先”。(朱熹);

    6.“現實世界是理念世界的影子”(柏拉圖);

    7.“世界是上帝意志的創造物”;

    8.人為天命所主宰。

    9.聽天由命

    【例1】19世紀德國哲學家黑格爾認為:“絕對觀念”先于自然界和人類得社會而存在,自然界和人類社會是絕對觀念外化或異化的結果,黑格爾的觀點屬于( )

    A.客觀唯心主義

    B.主觀唯心主義

    C.辯證唯物主義

    D.形而上學的唯物主義

    【答案】A。解析:本題中,黑格爾認為自然界和人類社會是絕對觀念外化或異化的產物,言外之意,就是絕對觀念產生了自然界和人類社會,而絕對觀念是什么,很難說清楚,是一個獨立于人的主觀精神以外的神秘的東西,故應當屬于客觀唯心主義范疇。BCD的說法皆錯。

    【例2】我國哲學家范縝說:“形存則神存,形謝則神滅。”這是( )

    A.唯心主義觀點

    B.形而上學的觀點

    C.唯物主義觀點

    D.辯證唯物主義觀點

    【答案】C。解析:范縝是我國古代著名的唯物論者,他認為“形和神”是統一的,形是一種“具體形態”,有形才有神,形決定神,這是典型的樸素唯物主義觀點,還沒有上升到辯證唯物主義的高度。故本題應選C項。

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